البقاء لله أخي معاذ

إنا لله وإنا إليه راجعون

اللهم تجاوز عن سيئاتها وثبتها عند السؤال

البقاء لله أخي الغالي

أسأل الله أن يلهمك الصبر ويرزقك القدرة على مواصلة الرسالة

وأسأله أن يجمعك بها في جنة الخلد مع الصديقين والشهداء

هي في مكان أفضل باذن الله

على عاتقك مهمة شاقة أسأل الله أن ييسرها لك

وهي ان تربي أبناء صالحين يدعون لها ويكونون عملها الصالح في الدنيا بعد انقطاع عملها

أعانك الله وألهمك الصبر

الدنيا والدوام لله
البقاء لله
ربنا يرحمها ويدخلها الفردوس الاعلى من الجنة
ويصبرك يا استاذ معاذ

"اللهم إني أسألك يا الله بأنك الواحد الأحد، الصمد، الذي لم يلد ولم
يُولد، ولم يكن له كفواً أحد، أن تغفر لها ذنوبها، إنك أنت الغفور الرحيم"

اللهم آمين

إنا لله وإنا إليه راجعون

البقاء لله اخي معاذ اللهم ارحمها واسكنها فسيح جناتك

البقاء لله يا أخى الحبيب معاذ

انا لله وانا اليه راجعون

اللهم أجرنا فى مصيبتنا واخلف لنا خيرا منها

اللهم ارحمها وارحم اموات المسلمين جميعا

اللهم اغفر لها ذنوبها وتجاوز عنها وعنا ... آمين

عظم الله أجركم ..

بارك الله فيك رشا

اسئلك الدعاء

ربنا يبارك فيك ابراهيم

شكراً جزيلاً لك

انا لله وانا اليه راجعون
البقاء لله اخي معاد اللهم ارحمها واسكنها فسيح جناته واحشرها مع الانبياء والصالحين والشهداء
الله يصبرك اخي معاد علي هدا الابتلاء

انا لله وانا اليه راااااااااااااااااجعون
اسفةعالتاخيييييييييييييييرفي التعزية لم اكن اعلم
سامحني يااخي معاااااااااااذ
ربي يصبرك واغفرلها ويسكنها فسيح جناته يااااااااااااااااربي
اللهم ارحمها وارحم امواااااااااااااااات المسلمييييييييييييييين ياربي العالمين
فعلا البقاء لله يا اخي معاذ
كلنا علي هدا الطريييييييييييييييييق
هم السابقوووووون ونحن اللاحقوووووووووووون

اللهم آمين

لك جزيل الشكر بنت قسام

جزاك الله خيراً

عاشقة حماس

البقاء لله عهود

اسئلك الدعاء

جزاك الله خيراً رحال

ولك جزيل الشكر

على الدعاء

بارك الله فيك

معرفش ان دخلت متاخر ولا ايه بجد اسفه

انا لله وانا اليه راجعون

البقاء لله استاذ معاذ وربنا يصبرك

اللهم اسكنها فسيح جناتك ياارحم الراحمين

قولوا ااامين

يا جماعه بكره الذكرى السنويه لزوجة استاذ معاذ

رحمة الله عليها

ربنا يصبره ويريح باله ويسعد قلبه ويباركله فى بناته

ويفرح بيهم دايما يارب .. ويرحم زوجته ويسكنها فسيــــــــــــــــح جناته



ياريت كلنا ندعى من قلبنا يا جماعه وكتيييييييييييييييييير جدا



اللّـهـمَّ أنزلها منازل الصديقين والشهداء والصالحين


اللَّـهـمَّ اجعل قبرها روضةً من رياض الجنة ,

ولا تجعلهُ حفرةً من حفر النار

.
اللَّـهـمَّ افسح لها في قبرها مدَّ بصرها ,

وافرش قبرها من فِراش الجنة.


اللَّـهـمَّ أعذها من عذاب القبر , وجاف ِالأرض عن جنبيها


اللَّهمَّ إنَّا نتوسل بك إليك



ونقسم بك عليك أن ترحمها يا أرحم الراحمين

ولا تعذبها يا رب


اللَّـهـمَّ إنّها نَزَلت بك

وأنتَ خير منزولٍ بها

وأصبحت فقيرةً إلى رحمتك

وأنت غني عن عذابها

اللـهـم اّتها برحمتك ورضاك

وقِها فتنة القبر وعذابه

و أّتها برحمتك الأمن من عذابك

حتى تبعثها إلى جنّتك يا أرحم الراحمين

اللَّـهـمَّ انقلها من مواطن الدود

وضيق اللحود

إلى جنات الخلود


اللَّهمَّ آمين اللهمَّ آمين اللهمَّ آمين


اللهمَّ ياحنَّان يامنَّان

يابديع السموات والأرض

ياذا الجلال والإكرام

ياحيُّ ياقيوم..


اللهمَّ ارحمها رحمةً واسعة

وتغمدها برحمتك

اللهمَّ ارحمها فوق الأرض وتحت الأرض ويوم العرض عليك

اللهمَّ أنزل نوراً من نورك عليها

اللهمَّ نوّر لها قبرها

ووسّع مدخلها وآنس وحشتها
اللهمَّ وأرحم غربتها وشيبتها

اللهمَّ اغفر لها وارحمها

واعفُ عنها وأكرم نزلها


اللهم اغفر لزوجته

اللهم اغفر لزوجته

اللهم اغفر لزوجته وارحمها

واغسلها بالماء والثلج والبرد ونقِّها من الذنوب

والخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس

اللهمَّ جازها بالحسنات إحساناً

وبالسيئات عفواً وغفراناً

اللهمَّ افتح أبواب السماء لروحها

وأبواب رحمتك

وأبواب جنّتك أجمعين برحمتك يا أرحم الراحمين

كانت تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً عبدك ورسولك وأنت أعلم بها

اللهمّ يمّن كتابها , وهوّن حسابها , وليّن ترابها , وألهمها حسن جوابها

وطيّب ثراها , وأكرم مثواها , واجعل الجنة مستقرها ومأواها


اللهمَّ آمـــــــيــــــن

ان لله وان اليه راجعون

البقاء لله اخي معاذ

هو بالنسبة للذكرى السنوية أعتقد انها ليست من الدين
ولكن كلنا ان شاء الله ندعيلها في اي وقت

ربنا يدخلها يارب الفردوس الاعلى من الجنة ويصبر زوجها وعيالها وكل من أحبها
ربي اغفر لها ولجميع المسلمين



=-=-=-=-=-=-=-

ما حكم عمل سنوية للميت؟ يعني في اليوم الذي مات فيه نذبح ونقرأ القرآن كنافلة عنه !! وجزاكم الله خيراً ويجعله في ميزان أعمالكم ...

الجواب
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فإن
عمل السنوية للميت والاجتماع والاحتفال وعمل الولائم، بمناسبة الذكرى
السنوية أو غيرها من الأزمنة من البدع التي لم تكن معروفة عند السلف الصالح
والقرون المشهود لهم بالخير والاتباع.
وعليه، فيجب اجتنابها. ولا مانع من الصدقة عن الميت والدعاء له في أي وقت.
فقد
اتفق العلماء على أن الدعاء والصدقة يصل ثوابها إلى الميت، بل ذهب بعضهم
إلى أن كل طاعة يعملها الحي ويهدي ثوابها للميت أنها تصل إليه.
وفي ذلك يقول بعض العلماء :
أجرْ الطَّعامِ والدَّعا إِنْ بذلا للميت لا خلاف في أن يصلا
والنووي عزى انتفاع الميّتين بكُلّ طاعة إلى مُحَقّقين
ولمزيد من التفصيل انظر الفتوى رقم:
3406.
والله أعلم.

عمل السنوية للميت ليس من هدي السلف - إسلام ويب - مركز الفتوى

السؤال السؤال
الأول: لقد سمعت من مدةٍ فتوى تقول: إن قراءة القرآن الكريم على روح الميت
بدعة، وإن المسلم عندما يقرأ القرآن فهو يقرؤه لنفسه وليس للميت، والشيخ
عندما أفتى هذه الفتوى أخذ بالحديث الشريف الذي يقول: (ينقطع عمل بن آدم
إلا من ثلاث: صدقة جارية، وعلم ينتفع به، وولد صالح يدعو له) الحديث صحيح.
والحديث واضح جداً وصريح بالفعل، أنه ينقطع عمل بن آدم من كل شئ حتى من
قراءة القرآن، إلا من الأمور الثلاثة التي سماها النبي صلى الله عليه وسلم،
والحديث الذي صدر عن معقل بن يسار الذي قال فيه: (قال رسول الله صلى الله
عليه وسلم اقرؤوها على موتاكم يعني يس) حديث ضعيف، والله أعلم أن الرسول
الكريم قصد قراءة يس عند الاحتضار لتخفيف الآلام وأمارات الموت على المحتضر
ولتسهيل خروج الروح، وأنا أريد أن أعرف الحكم في هذه الفتوى، فأنا دائماً
كنت أقرأ القرآن على روح والدي رحمه الله، وعندما سمعت بهذه الفتوى توقفت
عن قراءة القرآن على روحه خوفاً من البدع، واكتفيت بالدعاء له والصدقة على
روحه، مع العلم أن الذي أفتى هذه الفتوى هو فضيلة العلامة الجليل الشيخ:
محمّــد بن صالح العثيمين. السؤال الثاني: عندما قال الرسول الكريم صلى
الله عليه وسلم (علم ينتفع به) ماذا قصد؟ هل هذا يعني على سبيل المثال أن
أطبع كتاباَ دينياَ مفيداً وأكتب في مقدمته أو في مؤخرته على روح فلان كما
هو معروف في بعض البلدان، وإذا كان هذا يجوز فهل أستطيع مثلاً أن أطبع
أشرطة دينية مثل محاضرات قيمة وأوزعها للمسلمين على روح والدي؟ فأنا
باستطاعتي أن أطبع مثل هذه الأشرطة، ويا ليت أن يكون هذا يجوز، فهذا ما
أستطيع أن أفعله حالياً من الناحية العملية تلبية لقول الرسول الكريم (علم
ينتفع به)، وبهذا … وبحول الله وفضله ومدده، أكون قد فعلت الأمور الثلاث:
(العلم، الصدقة، والدعاء) من غير بدع ورياء ونفاق.

الجواب
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فقد أجمع أهل العلم على أن الصدقة والدعاء يصل إلى
الميت نفعهما، ولم يشذ عن ذلك إلا المبتدعة الذين قالوا لا يصل إلى الميت
شيء من الثواب إلا عمله أو المتسبب فيه. والأخبار في ذلك ثابتة مشهورة في
الصحيحين وغيرهما وقد ذكر مسلم في مقدمة صحيحه عن ابن المبارك أنه قال:
(ليس في الصدقة خلاف). واختلف أهل العلم فيما سوى ذلك من الأعمال التطوعية
كالصيام عنه وصلاة التطوع وقراءة القرآن ونحو ذلك. وذهب أحمد وأبو حنيفة
وغيرهما وبعض أصحاب الشافعي إلى أن الميت ينتفع بذلك، وذهب مالك في المشهور
عنه والشافعي إلى أن ذلك لا يصل للميت. واستدل الفريق الثاني بقوله تعالى:
(وأن ليس للإنسان إلا ما سعى ) [النجم:39] وبقوله صلى الله عليه وسلم:
"إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث…….." رواه مسلم. والآية والحديث
أجاب عنهما أصحاب الفريق الأول بأجوبة أقربها إلى الصواب بالنسبة للآية أن
ظاهرها لا يخالف ما ذهب إليه أصحاب الفريق الأول فإن الله تعالى قال: (وأن
ليس للإنسان إلا ما سعى) وهذا حق، فإنه إنما يستحق سعيه، فهو الذي يملكه،
كما أنه لا يملك من المكاسب إلا ما اكتسبه هو، وأما سعي غيره فهو حق وملك
لذلك الغير لا له، ولهذا الغير أن يهدي سعيه لمن شاء. فإنه ليس كل ما ينتفع
به الحي أو الميت من سعيه، بل قد يكون من سعيه فيستحقه لأنه من كسبه، وقد
يكون من سعي غيره فينتفع به بإذن صاحبه، كالذي يوفيه الإنسان عن غيره فتبرأ
ذمته. وأما جوابهم عن الحديث فقالوا: ذكر الولد ودعائه له خاصان، لأن
الولد من كسبه كما قال تعالى: (ما أغنى عنه ما له وما كسب) [المسد: 2] فقد
فسر الكسب هنا بالولد، ويؤيد هذا قول النبي صلى الله عليه وسلم: "إن أطيب
ما أكل الرجل من كسبه وإن ولده من كسبه" رواه أصحاب السنن. فلما كان الأب
هو الساعي في وجود الولد كان عمل الولد من كسب أبيه، بخلاف الأخ والعم
والأب ونحوهم فإنه ينتفع بدعائهم بل بدعاء الأجانب، لكن ليس ذلك من عمله.
والنبي صلى الله عليه وسلم قال: "انقطع عمله إلا من ثلاث.." ولم يقل أنه لا
ينتفع بعمل غيره، فإذا دعا له ولده كان هذا من عمله الذي لم ينقطع، وإن
دعا له غيره لم يكن من عمل المرء ولكنه ينتفع به. فالصحيح إن شاء الله وصول
ثواب القراءة للميت. وسلك بعض الشافعية ممن يقولون بعدم وصول القراءة
للأموات مسلكاً حسناً. قالوا: إذا قرأ وقال بعد قراءته اللهم إن كنت قبلت
قراءتي هذه فاجعل ثوابها لفلان صح ذلك . وعدّوا ذلك من باب الدعاء. 2
المقصود بقوله صلى الله عليه وسلم: "أو علم ينتفع به" ما تركه الميت من
العلم النافع كتعليمه الناس القرآن ونحو ذلك، وأما طباعة الأشرطة والكتب
ونحوهما فكل ذلك يدخل في باب الصدقة الجارية، ويصل ثوابها لمن أهدي إليه إن
شاء الله. فالحاصل أن المحققين من أهل العلم يرون أن من عمل عملا فقد ملك
ثوابه إن استوفى شروط القبول، فله أن يهبه لمن يشاء ما لم يقم بالموهوب له
مانع يمنعه من الانتفاع بما وهب له، ولا يمنع من ذلك إلا الموت على الكفر
والعياذ بالله. هذا والله نسأل أن يوفقك لبر أبيك وأن يثيبك على حرصك على
ذلك.<br>وفي الختام ننبهك إلى أمرين الأول: كتابة صلى الله عليه وسلم كاملة فلا ينبغي الاستغناء عنها بـ (صلعم) الآخر:
أن الشيخ ابن عثيمين رحمه الله يرى جواز إهداء ثواب القراءة للميت، وأن
ذلك يصله وينتفع به إن شاء الله، وإنما الذي لم يجوزه هو الاجتماع عند
القبور والقراءة عليها، وأن الأولى اجتناب لفظ الفاتحة على روح فلان ونحوها
من الألفاظ المحتملة التي اشتهرت عن بعض أهل البدع. وهذا الذي قاله الشيخ
هو مذهب الجماهير من أهل العلم والمحققين. وانظر فتوى الشيخ في كتابه مجموع
فتاوى العقيدة المجلد الثاني ص305.                                               والله أعلم.

احنا لا طلعنا مقابر فضلنا نعيط وبس ولا دبحنا ولا كنا ناسينها طول السنه وافتكرناها فى اليوم دا بس

كل الموضوع ان عدت مده معينه على وفاتها

دخلنا ندعيلها

أيوت يا جميل انا ما أقصدش حاجة خااالص بالفتوى انا بس حبيت أنزلها هنا علشان فيه ناس بتعمل الحاجات دي فحبيت أنزل الفتوى علشان لو حد مر بالموضوع يقراها لان في مصر الموضوع ده منتشر جدااااااااا واحنا هنا في السعودية مش بيحصل الكلام ده فحبيت أنقل الفتاوى دي بس للناس اللي ما تعرفش مش أكثر
تسلمين يا قمر

ايوة يا روزة

انا كنت عارفة ان قراءة القرأن للانسان نفسه مش للميت

الميت بيحتاج بس الدعاء وده اللي في وسعنا اننا نعمله

يارب اغفر لها وارحمها واسكنها في جنتك

ويارب صبر اهلها وبناتها ووفقهم ياااااااااااااااااااااااارب

معاذ تعيش وتفتكر ربنا يصبرك ويقويك و يعينك ع المسئولية