احتسب اعمالك

شكرا وان شاء الله كلنا رح نحتسب اعمالنا

جزاك الله خيرا

شكرا عاشقه 
وشكرا ايضا لك بسمله

جزاااااااك الله خيرا.

جزاك الله خيرا اخي
ولي عودة باذن الله للموضوع

شكراً لك ازهريه

وفى انتظار عودتك روز

الشكر لله يامعاذ

الحمد والشكر لله

اللهم لك الحمد والشكر حمداً كثيراً مباركاً جميلاً ملئ السماوات والارض وما بينهما

جزاك الله الف خير وقال رسول الله صلي الله وعلية وسلم معذارا بمعنى الحديث بالغوا عني اباية يكفى هذه الكلمات تدكيرنا

عن أَمِيرِ المُؤمِنِينَ أَبي حَفْصٍ عُمَرَ بنِ الخطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ

اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " إِنَّما الأَعْمَالُ بالنِّيَّاتِ وإنَّما لكُلِّ امْرِىءٍ ما نَوَى،

فَمَنْ كانَتْ هِجْرَتُهُ إلى اللهِ ورَسُولِهِ فَهِجْرَتُهُ إلى اللهِ ورَسُولِهِ، ومَنْ كانَتْ هِجْرَتُهُ

لِدُنْيا يُصِيبُها أو امْرأةٍ يَنْكِحُها فَهِجْرَتُهُ إلى ما هَاجَرَ إليه".

رواهُ إمَامَا المُحَدِّثِينَ : أبُو عَبْدِ اللهِ محمدُ بنُ إسماعيلَ بن إبراهيمَ بن المُغِيرةِ بن

بَرْدِزْبَهْ البُخَاريُّ، وأبُو الحُسَيْنِ مُسْلِمُ بنُ الحَجَّاج بن مُسْلمٍ القُشَيْرِيُّ النَّيسابُورِيُّ

في صَحِيحَيْهما اللَّذَيْنِ هُما أَصَحُّ الْكُتُبِ المُصَنَّفَةِ.





أهمية الحديث:

إن هذا الحديث من الأحاديث الهامة، التي عليها مدار الإسلام، فهو أصل في

الدين وعليه تدور غالب أحكامه. قال الإمام أحمد والشافعي: يدخل في حديث:

"إنما الأعمال بالنيات" ثلث العلم، وسبب ذلك أن كسب العبد يكون بقلبه ولسانه

وجوارحه، فالنية بالقلب أحد الأقسام الثلاثة.

سبب ورود الحديث:

عن ابن مسعود رضي الله عنه قال : كان فينا رجل خطب امرأة يقال لها : أم

قيس، فأبت أن تتزوجه حتى يهاجر، فهاجر، فتزوجها، فكنا نسميه: مهاجر أم

قيس. [رواه الطبراني بإسناد رجاله ثقات] .

المعنى العام

1- اشتراط النية: اتفق العلماء على أن الأعمال الصادرة من المكلفين المؤمنين لا

تصير معتبرة شرعاً، ولا يترتب الثواب على فعلها إلا بالنية.


والنية في العبادة المقصودة، كالصلاة والحج والصوم، ركن من أركانها، فلا تصح إلا

بها، وأما ما كان وسيلة، كالوضوء والغسل، فقال الحنفية : هي شرط كمال فيها،

لتحصيل الثواب. وقال الشافعية وغيرهم: هي شرط صحة أيضاً، فلا تصح الوسائل إلا بها.

2- وقت النية ومحلها: وقت النية أو العبادة، كتكبيرة الإحرام بالصلاة، والإحرام

بالحج، وأما الصوم فتكفي النية قبله لعسر مراقبة الفجر.

ومحل النية القلب؛ فلا يشترط التلفظ بها؛ ولكن يستحب ليساعد اللسانُ القلبَ على استحضارها.

ويشترط فيها تعيين المنوي وتمييزه، فلا يكفي أن ينوي الصلاة بل لا بد من تعيينها بصلاة الظهر أو العصر .. إلخ.

3- وجوب الهجرة: الهجرة من أرض الكفار إلى ديار الإسلام واجبة على المسلم الذي لا يتمكن من إظهار دينه، وهذا الحكم باق وغير مقيد.

-4يفيد الحديث: أن من نوى عملاً صالحاً، فَمَنَعَهُ من القيام به عذر قاهر، من مرض أو وفاة، أو نحو ذلك، فإنه يثاب عليه.

والأعمال لا تصح بلا نية، لأن النية بلا عمل يُثاب عليها، والعمل بلا نية هباء، ومثال النية في العمل كالروح في الجسد، فلا بقاء للجسد بلا روح، ولا ظهور للروح في هذا العالم من غير تعلق بجسد.

5- ويرشدنا إلى الإخلاص في العمل والعبادة حتى نحصِّل الأجر والثواب في الآخرة، والتوفيق والفلاح في الدنيا.

6-كل عمل نافع وخير يصبح بالنية والإخلاص وابتغاء رضاء الله تعالى عبادة.

فاحرص على تحسين النية والإخلاص لله تعالى.

يسلموووو كتير
جزاك الله خيرا
تحياتي لك
ملاك

عارف يا استاذ معاذ
انا بقالي 3 سنين بدرس الحديث ده ("إنما الأعمال بالنيات" )
تسلم اديك وجزاك الله كل خير

جزاك الله خيرا استاذ معاذ و جعلها الله فى ميزان حسناتك

و انت بالصحه و السلامه استاذ معاذ

بارك الله فيك
راااااااااااااااااتع جدا
ان شاءالله كل اعمالنا نحتسبها عند الله تعالي

تمام

الاحتساب واصلاح النية

هام جدااااااااااااااا

اهاوالله
اللهم احسن نوايانا واعمالنا يارب
بارك الله فيك
جزاك الله كل خير