لييه بقينا فريقين؟؟

لييه يا جماعه قسمنا بعضنا كمسلمين لفريقين

متدينين و عصاه

لو شفنا بنت محجبه او شاب ملتحى على طوول وبدون تفكير

نطلق عليهم اسم متدينين ولو شفنا عكس كده يبقى هما دوول بعينهم العصاه

دا على اساس ان الطاعه او المعصيه شىء ظاهرى فقط ولا اييه

ولا اصلا احنا عرفنا اييه اللى داخل البنت المحجبه ما الله اعلم بيها

او البنت الغير محجبه ما ممكن تكون علاقتها بربها افضل من الاولى بمراااحل

و الحكم على الغير لوحده اصلا موضووع لان دا مش من حقنا

بس اللى اقصده ان المظهر عمره ما كان مقياس

بامارة اييه نقول دا متدين او دا عاصى

اعتقد ان عمر ما دييه كانت طريقة النبى او منهاجه صلى الله عليه وسلم


لسه عندى كلام كتييير جدا عايزه اقوله بس هستنى
ارائكوا ومشاركاتكوا وباعدين نكمل

يلا يا شبااااااااب عايزين نسمع ارائكم

كلامك سليم 100%

رب انسان يصوم ويصلي ويقوم الليل واللحية تصل لركبتيه ويعجب النهاس به وبايمانه الظاهري ولكنه في النار ,, وفي المقابل رب انسان غير ملتحى ولكنه يدخل الجنة علي الرغم من بغض الناس لشكله ومظهره


فالانسان جوهرا وليس شكلا ظاهريا

اللحى اختى لا تنم عما بداخل الانسان من مزايا او عيوب

انها سنة يسير عليها المسلم ,, يطلقها مؤمن او عاصي علي السواء


تقبلي ودى وهاد هو رايي الشخصي لا اكثر

وانا اتفق معاك انين فى كلامك

اسعدنى كثييرا مرورك انين
ولسه الحوار مفتوح

وفى انتظار باقى الاعضاء

حقيقه استغرب في هذا الزمن الجميع يتفق على ان المظهر لايعني الصلاح


دعونى قليلا اقول لكم بالنسبه لي انا اقيم الشخص على شكله ان لم اكن اعرفه لاول مره

فلماذا دائما ..

نقول ان الشخص لايهمنا مظهره بحجة أنه اليس الدين امرنا بالتزام اوامر منها ترك اللحيه

فاصبحت للاسف


حجه يأخذها الناس بقول ( اهم شي القلب والشكل لا.. )

اذن سأخرج عاري واقول داخلي متدين الحمدلله !!

شخصيا لا اقبل اي دعوه او نصح من شخص عاصي ومظهره لايحمل اي معنى للاسلام

صحيح ان الانسان قد يكون مظهره عكس داخله ويحمل بقلبه الكثير من الخلق والايمان لكني لن

اقبل منه نصح لاني انا لااعلم ماذا داخله فليس لي الا الظاهر

نحن نتكلم ولانفعل ونناقض انفسنا نقول اننا لانحكم على المظهر ومانرى انسان يجاهر بالمعصيه الا

حملناه كل سيئ وجعلناه اسفل السافلين

احب ان ابدي النصح ولكن ..

قبل ان انصح ارى مظهري واخلاقي لأتأكد انني سادخل هذه النصيحه قلب من انصحه

كيف سأخدم ديني ان كنت انا لا اعمل به نقول اننا مسلمين ونحب الدين ونحن نركض خلف

مصالحنا فقط الا من رحم ربي ....

سيد قطب رحمه الله كان حليق اللحية .. ومع ذلك كانت عنده غيرة دينية وحرقة ايمانية قلّما تظهر

في هذا الزمان وأكبر دليل دمّه الذي قدّمه فداء للاسلام والمسلمين ..

مع أنه كان حليق اللحية .. أفعاله وأعماله كانت تدلل على شخصيته المسلمة وعقيدته الصحيحة

ستقولون لى .. ان الله لا ينظر الى أجسامكم ولا الى صوركم ولكن ينظر الى قلوبكم وأعمالكم

كلام سليم % .. ولكن لا تقال على كل شيئ

فعندما نرى اعوجاجا بالشخص من مظهره سواء كان دينيا أو أخلاقيا .. لا داعى للقول ان الله لا ينظر الى صوركم ...

كمثل الانسان الذى لا يصلى ويقول عن نفسه الحمدلله نيتى سليمة !!

او الواحد الى بروح على الحج ويعمل عمرة وهو ما بيصلى ويقول الحمد لله الله بعلم انى
كويس !!


يقول مصطفى السباعي رحمه الله: " من سوء فهم الدين أن يقيم بعضهم الدنيا ويقعدها من أجل

معصية اعتبرها المشرع صغيرة ، ثم هم يسكتون على منكرات اعتبرها المشرع كبائر , وهي تهدم

كيان المجتمع من أساسه ، وأن يشدِّدوا النكير على من فرط في حق من حقوق الله مع أن الله قد

يغفره ، ويهملون النكير من تعدى على حقوق العباد ، مع أن الله لا يغفر الذنب فيها إلا برد الحقوق

إلى أصحابها "

اقتباس :

حجه يأخذها الناس بقول ( اهم شي القلب والشكل لا.. )

طبعا لازم ظاهرنا وباطننا يكون ممتثل لاوامر ربنا سبحانه وتعالى

اللى اقصده اننا منحكمش فقط بالظاهر ان هذا الشخص صالح ام لا

ولا زى ما حضرتك بتقول اهم الشىء القلب فقط

اعتقد ان الاثنان مكملين لبعض

الموضوع هو انك متحكمش علي الشخص من خلال مظهره الخارجى فقط

يعنى انت توهتنا شوى بالكلام

انت بتحكى ان سيد قطب كان حليق اللحية ومع ذلك كانت افعاله اسلامية - احنا عاوزين نوصل لكدة بالزبط وانت جبتها لوحدك - وهو اننا منحكمش علي الانسان من خلال اطلاق لحيته

عمرو خالد ملوش لحية وشوف شو عمل

محمد راتب النابلسي بدون لحية وشوف صيته عامل ازاي

معنى الكلام ان اللحية مش كل حاجة يعنى



انشالله تكون فهمت قصدى

كلامى واضح يا أخى ..اوعاك اتوه هون ولا هون لسا بدنا اياك ههه بمزح

الى انا قصدته يا أخى انه سيد قطب كان عديم اللحية ..

ولكن كانت اعماله بارزة وساطعة وشاهدة على صدق عقيدته

وكانت شاهدة على أفعاله النبيلة التى خدم بها الاسلام

وكذالك قولك عمرو خالد وأيضا محمد راتب النابلسى ......الخ

هؤلاء كانت لهم أفعال ظاهرية وواضحة ..

بدى اضربلك مثال ..

اذا انا كنت واحد ما بصلى ولا بعرف طريق المسجد من وين

وأخلاقى كانت واضحة صفر على الشمال

وكنت بشرب سجائر ( دخان ) وكنت أيضا بلبس لبس مقزز .. البنطلون بكون ساحل

وحالته حال ....

بماذا ستحكم على حينها أخى ؟؟

طيب وفرضا انا حكيتلك ان الله لا ينظر الى صوركم ..

وقلتلك مع انى بصليش بس عندى ايمان اكتر منك

؟؟!!!!! سبحان الله

والله على ما اقول شهيد انها صارت ..

ههههههههههههه

كلامك صحيح تماما لكن انا قصدى واضح

يعنى هلقيت انا بعرف ناس بيخطبوا في المساجد وقدامى كان فاتح علي احد الافلام تبعت السبعينات يعنى المايوهات والشورتات ههههههه وربنا شاهد علي كلامى

يعنى لو شفته هاد في الشارع وحضرت له خطبة ,, شو انطباعك عنه رح يكون ؟؟


القصد التانى بحكيلك عن الانسان اللي بيصلي وبيصوم وممتثل للفرائض لكن لحيته مو مطلقها ,, اكيد ما عليه غبار هاد الشخص

هاد قصدى


حبيبي يا ابراهيم والاختلاف في الراي لا يفسد للود قضية مع انى مو مختلف معك يعنى ههههه

اقتباس :

يعنى هلقيت انا بعرف ناس بيخطبوا في المساجد وقدامى كان فاتح علي احد الافلام تبعت السبعينات يعنى المايوهات والشورتات ههههههه وربنا شاهد علي كلامى

مما قاله الشيخ الرائع وجدى غنيم فى خطبته عن حرب غزة

عندما خرج مشايخ هنا وهناك يقولون

أن المظاهرات التى تحدث تظامنا مع غزة هى الهاااء عن ذكر الله

.. كان رده جميلا جدا

قال ..

فى شيخ وفى شخشخة ركبه ..

والعمم اما أن تكون قمم واما أن تكون رمم ..


نسأل الله الهداية والثبات لنا ولكم

مشكور أخى أنين .

ومين قال انك كده مختلفه فى الراى يا اييوته انا معاكى
ف كل كلامك والا لو كنت بقول العكس يبقى هنفتح باب
نااس كتير للاسف واخده بيه وهوا انما الاعمال بالنيات فقط
ونمشى ونتصرف زى ما احنا عايزين .. لكن لا طبعا
كل قصدى ان مثلا ايوته لما بتشوف بنت غير محجبه فى الشارع
اييه اللى بتعمله اللى بتعمله انها بتقول ربنا يهديها وكلنا فى الاخر
مسلمين وكلنا بنعصى يمكن هيا معصيتها ظاهره وانا ليا معصيه
تانيه باطنه الله اعلم لكن عمر ما ايوته مرسخه فى دماغها ان البنت
دييه بالمنظر دا على جهنم حدف ما اصلها تبع فريق العصاه
ولو شافت رجل ملتحى الله عليه دا بركه وملاك نازل من السماء

فهمتى قصدى يا ايوته

سامحينى انا حاسه طريقة طرحى للموضوع مكنتش واضحه اوى

اسباب منطقيه جدا يا استاذ ايمن
وغزب عننا زى ماحضرتك قلت بالفطره لما بشوف بنت غير محجبه
اول انطباع ليا شوايه بدايق وباعدين على طوول بذكر نفسى وادعيلها
ولما بشوف بنت محجبه زى ماقلت لواحده صديقتى قبل كده كان حجابها
مش اد كده قلتلها تحبى الناس لما تشوفك تفتكر شكلك ولا تفتكر ربنا

ولو تسمحلى فى حرف " ذ " ناقص من اية ال عمران اخر ايه حضرتك كاتبها

اشكرك يا استاذ ايمن على كلامك
وعلى تفاعلك

تمااام يا ايه
وعارفه كمان بخصوص كلامك دا فكرتينى
بنفس اللى بيحصل مع كتيير من غير المحجبات او المحجبات اللى لبسهم مش اد كده
لما المحجبات ينظرولهم نظرات مش اللى هيا خاالص ويكلموهم بطريقه فعلا وحشه جدا
طيب لييه كده من المفترض ان انتى اللى تدعيها وتحببيها فى طاعة ربنا مش تكرهيها
فى الالتزام .. قلت قبل كده وهقول تانى ان عمر ما كان هذا اسلوب النبى صلى الله عليه وسلم
ومن الادله على كده ..
علم النبي ان في طريق الهجرة يوجد شخصان يقطعان الطريق على المسافرين فذهب لهما هو وسيدنا أبو بكر رضي الله عنه..."فدعاهما رسول الله صلى الله عليه وسلم فعرض عليهما الإسلام فأسلما ثم سألهما عن أسمائهما فقالا نحن المهانان قال بل أنتما المكرمان..."

شايفين يا جماعه حب النبى صلى الله عليه وسلم
يا ترى لو كنا فى زماننا دلوقتى شوفناهم كنا هنعمل معاهم
ولا حتى هنقول عليهم اييه ..

كلامك صح يا ازهرية

عمر الاسلام ما كان دين غصب وترهيب بقدر ما هو دين سماحة وترغيب

بس القدوة بتعتنا - المشايخ - كتير منهم شوه الاسلام بقصة التخويف والترهيب من عذاب ربنا , وقليل من يحكى عن الجنة والنعيم ... وبهيك بينفر الناس منهم

طبعا يا انين

جزانا الله واياك كل خيييير

ويسلم مرورك بيبو

اشكرك على المرور منتظر

ومحترمه رايك جداا

والله عندكم حق ساعات اعرف حد ويبقى متدين اوى صوم وصلى واكتر من كده وتلاقيه مش باين عليه والتانى مظهر بس وفى ناس كويسين فى المظهر والداخل

وربنا يرحمنا


شكرا ياقمر على المجهود

الله يخليكى يا بسمله

نووووورتى يا جميله