مــــــع ...أو...ضــــد

مـــــــــــــــــع جداااآآآ

مع ام ضد الفيس بوك؟

اكييييييييييد ضد هالشي
مع او ضد
الكذب من اجل المصالحة بين المتخاصمين

لا طبعا الكذب كذب لو باى سبب

مع او ضد الصداقة

اي نوع من انواع الصداقه
؟؟؟؟؟؟

[quote="بسملة"]لا طبعا الكذب كذب لو باى سبب

ليه انتي ضد يابسملة
في هاي الناحية من اجل المصالحة تجووووز والرسووووول اجازها يا عسل
في ثلاث حالات
منها المصالحة والكذب علي العدووو والكذب الزوج علي زوجته والزوجة علي زوجته

نقول سؤال جديد

مع ولا ضد

اعتصامات ميدان التحرير الاَن؟

ضد اغلاق الميدان ومجمع التحرير
مع الاعتصام او التظاهر
علشان ده حق لاي مواطن
انما ال مش حق انه يقفل الطريق
قدام الناس ويعطل المصالح ...

مع أو ضد

النقاش مع غير المسلمين

مع لانو ممكن نخليهم من خلال المناقش والحجة والبرهان يدخلوا الاسلام ويعتقدوا بدينااا وفكرنا وعقيدتنا والله

مع او ضد كترة شرب الشاي وليه

اكييييييييييييييييد ضد هالشي لانو غير صحي ههههههههههه مش عارفة ليه

مع او ضد
التحالف مع اليهود من اجل المصلحة

لاااااااااااااااااااا ضد اكيييييييييييييد هاي خيانة ولن اقبل بهاااااا

مع او ضد سماع الاناشيد الحزينة يلي بتددخل علي الجرح

احلي حاااااااااااااااااااااااااااااااااجة والله
مع او ضد
السهر

انا شخصيا ضد

لان الواحد لما يكون زعلان مش ناقض حاجة تزعله اكتر

لو ركعتين لله هيريحوا اكتر

**
يا خبر منيل سمعت خبر مالوش ملامح دلوقتى

مع ولا ضد

تقسيم مصر لدولتين دولة اسلامية ودولة قبطية ؟؟

يا نهااااااااااار
هو ده بقى فيه سؤال كمان يا نيررة
ستررررك يارب

مع أو ضد

زيادة الهزار والتهريج بدرجة كبيرة بين الولاد والبنات
على النــــــــــــــت

لاااااااااااااااا
مع او ضد
حفلات الرجال

اقتباس :: زيادة الهزار والتهريج بدرجة كبيرة بين الولاد والبنات
على النــــــــــــــت

بما اني قررت اغيب لفترة عن المنتدى

بس كان لازم اتابعو كويس عشان هو فعلا غالي عندي

بس استفزيت جداااااااااااا

وكان لازم ادخل عشان اقول الرد دا

المشكلة الاكبر ان الناس مش واخدة بالها خالص

وحاجات ملهاش علاقة بالواقع

اقسم بالله حاجة تخلي الواحد مش عارف يقول ايه

عموما عودة للغياب

مع المتابعة الجيدة لبيتي الثاني

براااااااااااافو يا بيبو

انا كل ما بدخل مش بفهم السؤال
sm58

اقتباس :: ليه انتي ضد يابسملة
في هاي الناحية من اجل المصالحة تجووووز والرسووووول اجازها يا عسل
في ثلاث حالات
منها المصالحة والكذب علي العدووو والكذب الزوج علي زوجته والزوجة علي زوجته

بعتزر جدا لتلك المداخله بين السطور لكن هذا خطا فهقي واضح صلي الله علي المصطفي رفض الكذب بكل انواعه واشكاله
ولم يكذب صلي الله عليه وسلم في حياته قط
واطلب من الاخت ملاك اليضاح والدليل لان هذا الامر تعرضت له قبل ذالك ولا يمر علي اسماع الحاضرين دون تعليق هناك امرا مغلوطا واتمني من الاخت ان توضح السند والدليل ثم اعود لاوضح الامر وضوحا بيان

ده توضيح يا جماعة بالظبط للحالات دي
وهو فعلا الرسول قال على مثل هذه الحالات فقط

وهذا ايضا من كلام الشيخ مصطفى العدوي

من العلماء من ذكر بعض المباح من الكذب بناءً على حديث النبي عليه الصلاة والسلام؛ حيث رخص في الكذب في ثلاثة مواطن: الكذب في الحرب؛ إذ الحرب خدعة، والكذب للإصلاح بين المتخاصمين حيث تذهب إلى فلان فتقول له: فلان ما قال فيك إلا خيراً، وقال فيك كلاماً طيباً وتلتمس أي كلمة طيبة خرجت من في خصمه حتى تصلح فيما بينهما، قال النبي عليه الصلاة والسلام: (ليس الكذاب الذي يصلح بين الناس فيقول خيراً أو ينمي خيراً). لكن هناك قوم يذهبون إلى الإفساد بين الناس بالكذب والخيانة، وقوم يفسدون الزوجات على أزواجهن غدراً وخيانة، فيكون هناك خلاف بين زوج وزوجه، ويدخل رجل مرتدياً ثوب الإصلاح وثوب الحريص المشفق على الزوجين، يريد أن يدخل -بزعمه في الظاهر- ليصلح بين زوجين، وفي باطنه يسعى سعياً حثيثاً لتدمير الأسرة حتى يتزوج هو تلك المرأة التي تطلق، فهذا ملعون، قال النبي عليه الصلاة والسلام: (ليس منا من خبب امرأة على زوجها)، فهو يسعى سعي الواشين المكرة المفسدين الظلمة للإصلاح في الظاهر وفي ثنايا كلامه يقول لزوجته: اصبري عليه فإن فيه كذا، ويطعن بما يريد تحت مقولة: (اصبري عليه)، ويسرد كل العيوب التي فيه، عياذاً بالله. فأنى يبارك لمثل هذا المفسد؟ فالكذب شرع للإصلاح، ولم يشرع الكذب للتفريق بين الزوجين، ألا فليستبشر هذا بأنه من ورثة هاروت وماروت، ومن جند هاروت وماروت اللذين يفرقون بين المرء وزوجه، فليبشر من كان على هذه الخصلة الذميمة للتفريق بين الأحبة، وللتفريق بين الزوجين، ولتشتيت الأسر بالطلاق، فليبشر هذا بأنه من سرايا إبليس الذين يبثهم لفتنة الناس، وأنه أقرب جنديٍ إلى إبليس؛ فإن إبليس يضم من فرق بين الزوجين ويدنيه ويقول: أنت أنت أي: أنت الرجل أنت الرجل. فللإصلاح بين الزوجين أن يكذب الرجل على زوجته لإرضائها، لا بوعد وإخلاف وأكل حقوق وتضييع حقوق، وإنما يبالغ لها -مثلاً- في وصف حبه لها، وتبالغ له هي الأخرى في وصف حبها له، ويبالغ في وصف جمالها أمامها، وتبالغ في وصف رجولته أمامه، فالكلمة الطيبة صدقة تطمئن القلب وتخمد الشيطان، فالكذب يباح في ثلاثة مواطن: في الحرب، وبين الزوجين، وللإصلاح بين الناس. وقد قال بعض أهل العلم: إن هناك صدقاً مذموماً، وفي الحقيقة لا نوافق من قال بأن هناك صدقاً مذموماً، فالصدق كله خير، وإن كان معنى كلامهم صحيح، كاغتياب الناس وإن كان فيهم ما تقول إن كنت صادقاً فيما تخبر عنه، كأن تذهب إلى شخص وتقول له: فلان قال فيك كذا وكذا وكذا وأنت صادق، لكنك مذموم تأكل النتن، وتأكل الجيف، وتأكل لحم أخيك ميتاً، وإن كنت صادقاً في نقلك، وقد حذر النبي صلى الله عليه وسلم من الغيبة فقال رجل: (فإن كان في أخي ما أقول يا رسول الله؟ قال: إن كان فيه ما تقول فقد اغتبته، وإن لم يكن فيه ما تقول فقد بهته). ألا فالزموا الصدق يا عباد الله، وادعوا ربكم أن يحشركم مع الصديقين، واستغفروه إنه كان غفاراً. ......

هذا ما توصلت اليه ...

هذا ما اردت ايضاحه اخي بيبو جزاك الله خيرا
وكما قال الشيخ هذا ليس بكذبا وانما بتوريه وهي تلك الحلات الموضحه المينه التي لا تقبل العموم بمثل هذا الشكل فلم يبح النبي الكذب بعمومه او بالكذب اصلا انما هي في الفقه كما وضح الشيخ في الجزء الثاني من الحلقه لو تابعتموها هي التوريه وليس كذبا مطلقا او عموما وكقول الشيخ ان ما اجازه النبي يخرج في حينه عن كونه كذب ليصبح توريه والفرق واضح
ثم ان هناك امرا اغفلته تلك الحرب علي السلفيين الذي يفطر قلبي وهم يقتبسون مثل تلك الكلمات ليبنو عليها بنيانا من باطل واسمعو اخر دروس الشخ ابو اسحاق الحويني علي قناة الحكمه فستعلمون ما اردت قوله
اخواني هذا ليس الا غيرة مني علي حبيبنا صلي الله عليه وسلم وساوضح هذا
مثل درس الشيخ حسان _(جبريل يسأل والنبي يجيب ) طلبت الايضاح لننجو من ان يفهم رجل عامي مثلي تلك الكمات فهما عفويا بتحليل النبي لتك الامور الثلاثه
فما احله المصطفي خلي من السوء في اصله خلي من المنكر في لبه
خلي من المكروه في صفته
هذا والله الموفق

نعم جزاك الله كل الخير
عبد الرحمن
اعرف انك ممن يغارون على السنة
وعلى الدين واعلم انك تتحدث من هذا المنطلق ..

مع أو ضد

الحكم بالظواهر لعدم العلم بالنوايا

ضد اكييييييييييييييد

مع او ضد مشاركة في المنتديات

جزاك الله خيرا محمود
-----------------
مع والا مش هكون هنا
مع او ضد
الاصلاح ياتي من الرأس

مش فاهمة السؤال شو من الراس يعني
ممكن تفهمني السؤال يا سواااااااااح

زي الدول كده ينفع نصلح من الرؤساء والحكومات بس ولا نصلح البدن اللي هوه الشعوب
والسؤال تاني
مع او ضد
الاصلاح ياتي من الراس