(الحسد ) موضوع للنقاش

اضفت كثيرا لموضوعى بجد جزاك الله خيرا

جزاك الله خيرا على هذه الاضافة وهذا التوضيح

تسلميلى يا ميرو على الرد عندك حق بس عارفة القريب من ربنا عارف يعنى ايه الصح وايه الغلط

فعلا والله تعرفى ان فى ناس عايشين بالبخور بقى والحاجات دى

حاجة صعبة او وجهل كمان

موضوع رائع بسمله

جزاك الله خيراً


علاج الإصابة بالعين أقسام:





القسم الأول:
قبل الإصابة وهو أنواع:


1- التحصُّن وتحصين من يُخاف عليه بالأذكار، والدَّعوات، والتعوُّذات
المشروعة




2- يدعو من يخشى أو يخاف الإِصابة بعينه - إِذا رأى من نفسه أو ماله أو
ولده أو أخيه أو غير ذلك مما يُعجبه - بالبركة
"ما شاء الله لا قوة إِلا بالله
اللهم بارك عليه"

لقوله صلى الله عليه وسلم:
"إِذا رأى أحدكم من أخيه ما يُعجبه
فليدع له بالبركة". [موطأ مالك 938 وابن ماجه 2/1160 وأحمد 4/447، وانظر: صحيح ابن
ماجه 2/265. وانظر: زاد المعاد 4/170].




3- ستر محاسن من يُخاف عليه العين. [انظر: شرح السنة للبغوي 13/116 وزاد
المعاد 4/173].



القسم الثاني:
بعد الإِصابة بالعين وهو
أنواع:

1- إِذا عُرف العائن أُمر أن يتوضَّأ ثم يغتسل منه المصاب بالعين.

[انظر:
سنن أبي داود 4/9 وزاد المعاد 4/163].


2- الإِكثار من قراءة "قل هو الله أحد" والمعوذتين، وفاتحة الكتاب، وآية
الكرسيِّ، وخواتيم سورة البقرة، والأدعية المشروعة في الرُّقية مع النَّفث ومسح
موضع الألم باليد اليمنى


3- "يقرأُ في ماءٍ مع النَّفث ثمَّ يشرب منه المريض ويصبُّ عليه الباقي،
[سنن أبي اود 4/10 فعل ذلك صلى الله عليه وسلم لثابت بن قيس]. أو يقرأ في زيتٍ
ويدَّهن به" [مسند أحمد 3/497، وإِذا كانت القراءة في ماء زمزم كان أكمل إن تيسَّر أو ماء
السماء.


4- لا بأس أن تُكتب للمريض آياتٌ من القرآن ثمَّ تُغسل ويشربها
[انظر: زاد
المعاد لابن القيم 4/170] ومن ذلك الفاتحة، وآية الكرسي، والآيتان الأخيرتان من
سورة البقرة، وقل هو الله أحدٌ، والمعوِّذتان وأدعيةٌ الرُّقية



القسم الثالث:
عمل الأسباب التي تدفع عين الحاسد وهي
كالتالي:

1- الاستعاذة بالله من شره.


2- تقوى الله وحفظه عند أمره ونهيه سبحانه "احفظ الله يحفظك"
[الترمذي،
وانظر صحيح الترمذي 2/309].


3- الصبر على الحاسد والعفو عنه فلا يُقاتله، ولا يشكوه، ولا يُحدث نفسه
بأذاه.


4- التَّوكُّل على الله فمن يتوكَّل على الله فهو
حسبه.


5- لا يخافُ الحاسد ولا يملأُ قلبه بالفكر فيه وهذا من أنفع
الأدوية.


6- الإِقبال على الله والإِخلاص له وطلب مرضاته
سبحانه.


7- التوبة من الذنوب لأنها تُسلِّط على الإِنسان أعداءه

{وَمَا
أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَنْ
كَثِيرٍ} [الشورى: 30].


8- الصدقة والإِحسان ما أمكن فإِن لذلك تأثيراً عجيباً في دفع البلاء
والعين وشرِّ الحاسد.


9- إِطفاء نار الحاسد والباغي والمؤذي بالإحسان إِليه فكلَّما ازداد لك أذى
وشراً وبغياً وحسداً ازددت إليه إِحساناً وله نصيحةً وعليه شفقةً وهذا لا يُوفَّق
له إِلا من عظم حظُّه من الله.


10تجريد التوحيد وإِخلاصه للعزيز الحكيم الذي لا يضرُّ شيءٌ ولا ينفع إِلا
بإِذنه سبحانه وهو الجامع لذلك كله وعليه مدار هذه الأسباب، فالتوحيد حصن الله
الأعظم الذي من دخله كان من الآمنين.

قال الله تعالى

" أم يحسدون الناس على ما آتاهم الله من فضله "النساء


وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى
الله عليه وسلم قال إياكم والحسد فإن الحسد يأكل الحسنات كما تأكل النار الحطب أو
قال العشب رواه أبو داود

جزاك الله خيرا
الله يعطيكي الف عافية
تحياتي لك

مشكورين علي مواضيعكم
وجزاكم الله خيرا