ما الحكمة من تسمية قيام رمضان بالتراويح ؟؟

الحكمة في تسمية قيام رمضان بالتراويح


ذُكر في المناهل الحسان (عن الأعرج)، قال: ما أدركنا الناس إلا وهم يلعنون
الكفرة في رمضان، قال: وكان القارئ يقرأ سورة البقرة في ثمان ركعات، وإذا
قام بها في اثنتي عشرة ركعة رأى الناس أنه قد خفف، (وعن عبد الله بن بكر)
قال: سمعت أبي يقول: "كنا ننصرف في رمضان من القيام فنستعجل الخدم
بالطعام، مخافة فوت السحور". (وعن السائب بن يزيد) قال: أمر عمر بن الخطاب
أُبي بن كعب وتميماً الداري -رضي الله عنهم- أن يقوما للناس في رمضان
بإحدى عشرة ركعة، فكان القارئ يقرأ بالمئين، حتى كنا نعتمد على العصي من
طول القيام، فما كنا ننصرف إلا في فروع الفجر، وقال ابن محمود في كتاب
الصيام: "وسُميت تراويح من أجل أنهم يستريحون بعد كل أربع ركعات لكونهم
يعتمدون على العصي من طول القيام، ولا ينصرفون إلا في فروع الفجر". وحيث
إنَّ الناس في هذه الأزمنة يخففون الصلاة، فيفعلونها في ساعة أو أقل، فإنه
لا حاجة بهم إلى هذه الاستراحة، حيث لا يجدون تعباً ولا مشقة، لكن إن فصل
بعض الأئمة بين ركعات التراويح بجلوس، أو وقفة يسيرة للاستجمام، أو
الارتياح، فالأولى قطع هذا الجلوس بنصيحة أو تذكير، أو قراءة في كتاب
مفيد، أو تفسير آية يمرّ بها القارئ، أو موعظة، أو ذكر حكم من الأحكام،
حتى لا يخرجوا أو لا يملّوا

. عبدالله بن جبرين

جزاك الله عنا كل خير

جزاك الله خيرا
وكل عام و أنتم بخير

شكرا يا حبايبي
الله يجازيكم خير ويوفقكم

الله اكبر

ماشاء الله

بارك الله فيك روز

اللهم بلغنا رمضان

آمين يارب
جزاك الله خيرا معاذ

جزاك الله كل خير
وبارك الله فيكي يا رووووووووز
موضوووع رائع وجميل جدا