أنا سني حسيني

موضوع: أنا سني حسيني الجمعة يناير 01, 2010 7:32 pm

أنا سني حسيني

بقلم الدكتور عائض القرني

* أنا سُني حسيني، جعلتُ ترحُّمي على الحسين مكان أنيني، أنا أحبُ السّبطين، وأتولَّى الشيخين، أنا أعلن صرخة الاحتجاج، ضد ابن زياد والحجاج، يا أرض الظالمين ابلعي ماءك، ويا ميادين السفَّاحين اشربي دماءك، لعنة الله وملائكته والناس أجمعين على من قتل الحسين أو رضي بذلك، ولكن لماذا ندفع الفاتورة منذ قُتل الحسين إلى الآن من دمائنا ونسائنا وأبنائنا بحجة أننا رضينا بقتل الحسين ونحن في أصلاب آبائنا وفي بطون أمهاتنا؟!.

- استباح ابن العلقمي بغداد بحجة الثأر للحسين، وذبح البساسيري النساء والشيوخ في العراق بحجة الثأر للحسين، والآن تُهدَّم المساجد في العراق ويُقتل الأئمة وتُبقر بطون الحوامل وتحرَّق الجثث ويُختطف الناس من بيوتهم وتُغتصب العذارى بحجة الثأر للحسين.

- إن المنطق الذي يقول: إن مليار مسلم كلهم رضي بقتل الحسين وكلهم ناصبوا العداء لأهل البيت منطق يخالف النقل والعقل والتاريخ، ومعناه إلغاء أهل الإسلام والقضاء على كل موحِّد في الأرض، هل من المقبول والمعقول أن يجتمع مئات الملايين من العلماء والخلفاء والحكماء والزُّهاد والعُبّاد والمصلحين ويتواطؤا على الرضا بقتل الحسين والسكوت على هذه الجريمة الشنعاء ؟!

- لماذا لا يُحَكّم العقل ويسأل نفسه الذي يمشي وراء السراب ويصدق الوهم ويؤمن بالخرافة ؟. هل من المعقول أن تُحارب أمة الإسلام لأجل كذبة أعجمية صفوية ملفّقة كاذبة خاطئة تكفِّر الصحابة والتابعين ودول الإسلام وتتبرأ من أبي بكر وعمر وأصحاب بدرٍ وأهل بيعة الرضوان ومن نزل الوحي بتزكيتهم وأخبر الله أنه رضي عنهم ؟ متى تُكف المجزرة الظالمة الآثمة التي أقامها الصفويون ضد كل مسلم ومؤمن تحت مظلة الثأر للحسين ؟

- نحن أولى بالحسين ديناً وملَّة، ونسباً وصهراً، وحباً وولاءً، وأرضاً وبيتاً، وتاريخاً وجغرافيا، ارفعوا عنّا سيف العدوان، وأغمدوا عنّا خنجر الغدر فنحن الذين اكتوينا بقتل الحسين، وأُصبنا في سويداء قلوبنا بمصرع الحسين:

جاؤُوا بِرَأْسِكَ يا ابْنَ بِنْتِ مُحَمّدٍ ... مُتَـزَمِّـلاً بِدِمائِهِ تَزْمِيلا
ويُكَبِّـرونَ بِـأَنْ قُتِلْـتَ وإنّما ... قَتَلوا بكَ التّكْبيرَ والتّهْليلاَ

- يقول شيخ الإسلام بن تيمية: قتل الحسين رضي الله عنه مصيبة من أعظم المصائب ينبغي لكل مسلم إذا ذكرها أن يقول: إنا لله وإنا إليه راجعون، وأقول لو كره عضو من أعضائنا الحسين أو أهل بيت الرسول صلى الله عليه وسلم لتبرأنا من هذا العضو ولبترناه. لكننا نحبهم الحب الشرعي السنُي الصحيح الموافق لهدي الرسول عليه الصلاة والسلام، لا الحب الصفوي والسبئي الغريب على الأمة وعلى الملّة وعلى السماء وعلى الأرض:

مَرحباً يا عراقُ جئتُ أغنّيـ ... ـك وبعضٌ من الغناءِ بكاءُ
فجراح الحسين بعض جراحي ... وبِصَدرِي من الأسى كربلاءُ

- الحسين ليس بحاجة إلى مآتم وولائم، تزيد الأمة هزائم إلى هزائم، رحم الله السبطين الحسن والحسين، وجعل الله علياً وفاطمة في الخالدين ورضي الله عن الشيخين.

بكى البيت والركن الحطيم iiوزمزم
وشق عليك المجد أثـواب iiعـزِّه
فيا ليت قلبي كان قبـرك iiمعلمـا
ويا ليت صدري كان دونك iiساتراً
أريحانة المختـار صـرت قضيـة
ولكنني وافقتُ جدك فـي العـزا
وأصبر والأحشاء يأكلها iiالأسـى
وما نُحت نوح الثاكلات iiتفجُّعـاً
أُصبنا بيوم في الحسيـن لـو iiانـه
ألابـن زيـاد سـوَّد الله iiوجهَـه
يقاضيـه عنـد الله عنّـا iiنبيُّـه
علـى قاتليـه لعنـة الله iiكلمـا
وتعرض عنه الخيل خوفاً iiوهيبـةً
لنا كربلاء المجد ذكـرى iiعزيـزة
وروح بها يَطَّهَّـرُ الطُهـر iiكلّـه
أما ذكروا فيه النبـي iiفأغمـدوا
ولو نطقت تلك الرماح iiلولْولـتْ
لمن أصطفي دمعاً؟ ألابن غذوتـه؟
وأبكيه في شوق وأكتـم iiلوعتـي
إلى الله أشكو ما أصاب iiجوانحـي
وأتـرك للعينيـن إبـراد غُلّتـي
هواي لأصحـاب النبـي iiوآلـه
أبرِّئُ أصحابَ الرسـول وآلـه
ولو أبغضت يمناي أصحاب iiأحمـدٍ
إذا اتُهـمَ الشيخـان أي iiعدالـة
وكان أبو السبطين يعلِن iiجاهـداً
فعرضي لعرض الأكرميـن iiوقايـةٌ
وما أشـرق التاريـخ إلا iiلأنهـم
أيرضى عليهـم ربهـم iiونسبُّهـم
وزكَّاهم الرحمـن جـل iiجلالـه
براهين من وحي الإلـه مضيئـة

ودمع الليالـي فـي محاجرهـا دمُ
ووجه الضحى من بعد قتلك iiأدهم
ًتُكفّن في أجفـان عينـي iiوتُكـرمُ
به كل رمح من عـداك يُحطّـمُ
وأصبحت للأحرار نعـم iiالمعلـمُ
فأخفي جراحي يا حسين وأكتـمُ
وأهدأ والأضلاع بالنـار iiتُضـرمُ
عليك لأن الدِّينَ ينهـى iiويَعصِـمُ
أصاب عروش الدهر أضحت iiتُهدّمُ
معاذيرُ في قتـل الحسيـن iiفتُعلـمُ
بقتل ابنـه والله أعلـى iiوأحكَـمُ
دجا الليل أو ناح الحمام iiالمرنّـمُ
وفوق ظهور الخيل أجفى iiوأظلـمُ
يجددهـا قلـب ورأس iiومعصـمُ
وعزم تهاب الأسد منـه وتُهـزمُ
سيوفاً وخافوا الله فيه iiفأحجِمـوا
عليه ولكن هـل رمـاح iiتَكلَّـمُ
فلابن رسول الله أغلـى iiوأكـرمُ؟
أكلّ سنين العمر أبكـي iiوأكتـمُ؟
ولكـن بأمـر الله راضٍ iiمسلِّـمُ
بدمع سخـيِّ يُستثـار iiفيَسجـمُ
فبعضهمُ من بعضهم وهـمُ iiهـمُ
من السبِّ فالسبّاب نذل iiومجـرمُ
لقلت لها بِيني ولو جُـذَّ iiمعصـمُ
ترجَّى وأي الناس من بعد iiيسلـمُ
بأن خطى الشيخين أجر iiومغنـمُ
أصد الردى عنهم فمجديَ iiمنهـمُ
بَنوْه وهم في كل ظلمـاء iiأنجـمُ
كذبتم عليهم يا جفـاةُ iiوخُنتـمُ
وأنتم لمـا زكَّـى الإلـه iiأبيتـمُ
رواها الأمينان البخاري iiومسلـمُ

إنا لله وإنا إليه راجعون، وأقول لو كره عضو من
أعضائنا الحسين أو أهل بيت الرسول صلى الله عليه وسلم لتبرأنا من هذا
العضو ولبترناه. لكننا نحبهم الحب الشرعي السنُي الصحيح الموافق لهدي
الرسول عليه الصلاة والسلام

نعم هذا الكلام

صلى أبو بكر رضي الله عنه العصر ، ثم خرج يمشي ، فرأى الحسن يلعب مع الصبيان فحمله على عاتقه ، وقال : بأبي ، شبيه بالنبي لا شبيه بعلي ، وعلي يضحك . الراوي: عقبة بن الحارث المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 3542
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

=--------------------------------

- رأيت النبي صلى الله عليه وسلم ، والحسن بن علي على عاتقه ، يقول : ( اللهم إني أحبه فأحبه ) . الراوي: البراء بن عازب المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 3749
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

أتي عبيد الله بن زياد برأس الحسين
بن علي عليه السلام ، فجعل في طست ، فجعل ينكث ، وقال في حسنه شيئا ، فقال
أنس : كان أشبههم برسول الله صلى الله عليه وسلم ، وكان مخصوبا بالوسمة . الراوي: أنس بن مالك المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 3748
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يؤتى بالتمر عند صرام النخل ، فيجئ هذا
بتمره وهذا من تمره ، حتى يصير عنده كوما من تمر ، فجعل الحسن والحسين
رضي الله عنهما يلعبان بذلك التمر ، فأخذ أحدهما تمرة فجعله في فيه ، فنظر
إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخرجها من فيه ، فقال : أما علمت أن
آل محمد صلى الله عليه وسلم لا يأكلون الصدقة . الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم:
خلاصة حكم المحدث: [صحيح] 1485

4 - كان النبي صلى الله عليه وسلم يعوذ الحسن والحسين ، ويقول : ( إن أباكما كان يعوذ بها إسماعيل وإسحاق : أعوذ بكلمات الله التامة ، من كل شيطان وهامة ، ومن كل عين لامة ) .
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم:
خلاصة حكم المحدث: [صحيح] 3371

الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: الترمذي - المصدر: سنن الترمذي - الصفحة أو الرقم: 3768
خلاصة حكم المحدث: حسن صحيح

- أبصر الأقرع بن حابس النبي صلى الله عليه وسلم وهو يقبل الحسن قال ابن أبي عمر الحسين والحسن فقال إن لي من الولد عشرة ما قبلت أحدا منهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنه من لا يرحم لا يرحم الراوي: أبو هريرة المحدث: الترمذي - المصدر: سنن الترمذي - الصفحة أو الرقم: 1911
خلاصة حكم المحدث: حسن صحيح

- الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: الدارقطني - المصدر: سؤالات السهمي - الصفحة أو الرقم: 216
خلاصة حكم المحدث: صحيح

عن أم سلمة أنها سمعت الجن تنوح على الحسين بن علي الراوي: عمار بن أبي عمارة المحدث: ابن كثير - المصدر: البداية والنهاية - الصفحة أو الرقم: 6/236
خلاصة حكم المحدث: صحيح

رأيت النبي صلى الله عليه وسلم حامل الحسين بن علي على عاتقه ولعابه يسيل عليه الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح ابن ماجه - الصفحة أو الرقم: 542
خلاصة حكم المحدث: صحيح

الأحاديث منقولة من الدرر السنية