(2) الاسلام والايمان والاحسان

الله عليك تسلم تؤمى

نعم هى مرتبة الايمان وماأعظمها من مرتبه

وهى المراد البعيد القريب

الذى اذا حاولت الوصول اليه

قرب منك وساعدك الله على ابلاغك اياه

وان تجاهلته بعد عنك بشده

وان اردته وجدته ملكك طوعك

ينجيك ويرتفع بك لعالم الصدق

والعدل والخير انها الافضل

انها افضل الافضل الافضل من

المدينه الفاضله انها المدينه الايمانيه الداخليه

للانسان فهل منا من حاول الوصول اليها

من منا لا يتمناها جميعنا يتمناها

ولكن من منا سعى لها وان سعيت كيف سعيت ؟

بقوه & برغبه صادقه & بأصرار

أم

بوهن & وفتور & وقلب مريض بحب الدنيا وملزاتها الزائله

العلاج موجود ولكن اين من يريد !!!!!!!

اللقاح واضح ومعروف ولكن أين الراغب !!!!!!!!

المطلوب سعى لا أكثر

تؤمي عايز رأيك وتعديلك على موضوع كتبته هذا رابطه

دعوه لاعضاء المنتدى

مره ثانيه انتم فين ياأحلى أصحاب

للرفع

شرح هذه الأركان الخمسة:
-الركن الأول:

شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمداً
رسول الله.
وهنا مسألة: لماذا جُعِلَ هذان ركناً واحداً، ولم يجعلا
ركنين؟.
والجواب:أن الشهادة بهذين تبنى عليها صحة الأعمال كلها، لأن شهادة ألا
إله إلا الله تستلزم الإخلاص، وشهادة أن محمداً رسول الله تستلزم الاتباع، وكل عمل
يتقرب به إلى الله لا يقبل إلا بهذين الشرطين: الإخلاص لله، والمتابعة لرسول الله
.
ومعنى أن تشهد أن لا إله إلا الله، أي: أن يعترف الإنسان بلسانه وقلبه بأنه
لامعبود حق إلا الله عزّ وجل . و أَشْهَدُ بمعنى:أقر بقلبي ناطقاً بلساني؛ لأن
الشهادة نطق وإخبار عما في القلب. وإذا كان الشاهد بقلبه أخرس لا يستطيع النطق فإنه
يكفي للعجز.

والشهادة
باللسان لاتكفي بدليل أن المنافقين يشهدون لله عزّ وجل بالوحدانية ولكنهم يشهدون
بألسنتهم، فيقولون بألسنتهم ما ليس في قلوبهم، فلا ينفعهم، وهم يأتون إلى رسول الله
صلى الله عليه وسلم يؤكدون له أنهم يشهدون أنه رسول الله ، والله يعلم أنه رسول
الله، ولكنه سبحانه يشهد أن المنافقين لكاذبون.
و لاَ إِلَهَ إِلاَّ الله أي:لا
معبود حق إلا الله وبتقديرنا الخبر بهذه الكلمة حق يتبين الجواب عن الإشكال التالي:
وهو كيف يُقال لا إله إلا الله مع أن هناك آلهة تعبد من دون الله،وقد سماها الله
آلهة وسماها عابدوها آلهة، قال الله تعالى: (فَمَا أَغْنَتْ عَنْهُمْ آلِهَتُهُمُ
الَّتِي يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ مِنْ شَيْءٍ )(هود: الآية101] وقال تعالى:
(أَمْ لَهُمْ آلِهَةٌ تَمْنَعُهُمْ مِنْ دُونِنَا لا يَسْتَطِيعُونَ نَصْرَ
أَنْفُسِهِمْ وَلا هُمْ مِنَّا يُصْحَبُونَ) (الانبياء:43)
وقال تعالى: (وَلا
تَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَهاً آخَرَ )(القصص: الآية88)
بتقدير الخبر في لا إله
إلا الله فنقول: هذه الآلهة التي تعبد من دون الله هي آلهة لكنها باطلة،ليست آلهة
حقّة،وليس لها حق الألوهية من شيء،ويدل لذلك قول الله عزّ وجل : (ذَلِكَ بِأَنَّ
اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ وَأَنَّ مَا يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ هُوَ الْبَاطِلُ وَأَنَّ
اللَّهَ هُوَ الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ) (الحج:62)
فإذا جاء مشركٌ إلى تمثالٍ يعبده
بأن يركع له، ويسجد وينتحب ويخشع وربما يغمى عليه، فعبادته باطلة، ومعبوده باطل
أيضاً.

****************

تقيم الصلاة

أي تأتي بها قويمة، ولاتكون قويمة إلا بفعل شروطها وأركانها
وواجباتها - وهذا لابد منه - وبمكملاتها، فهذا يكون أكمل
****
وَتُؤْتي الزَّكَاةَ

تؤتي بمعنى تعطي، والزكاة هي: المال الواجب في الأموال
الزكوية،

فيعطيه الإنسان مستحقه تعبّداً لله عزّ وجل ورجاءً لثوابه.

مثال ذلك:
الدراهم والدنانير فيهما زكاة، وهي ربع ا لعشر،

أي تأخذ ربع العشر وهو واحد من
أربعين وتعطيه المستحق.

وقد بيّن الله عزّ وجل أهل الزكاة في سورة التوبة أنهم
ثمانية أصناف فقال عزّ وجل:

(إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ
وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ
وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ فَرِيضَةً مِنَ اللَّهِ
)

(التوبة: الآية60)

أي فرضها الله علينا أن نعطيها هؤلاء ولا نعطي غيرهم:
(وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ)(التوبة: الآية60)
****

وَتَصُوْمَ رَمَضَانَ

بأن تمسك عن المفطرات من طلوع الفجر الثاني إلى غروب الشمس
تعبّداً لله تعالى.

***
وَتَحُجّ البَيْتَ

أي تقصده. لأداء المناسك في وقت مخصوص تعبّداً لله تعالى.
وهل
يدخل في ذلك العمرة أو لا ؟
فيه خلاف بين العلماء: فمنهم من قال: إن العمرة
داخلة لقول النبي صلى الله عليه وسلم : العُمْرَةُ حَجٌّ أَصْغَر[24] لأنه وردت
روايات في نفس الحديث فيها ذكر العمرة.
والصحيح أن العمرة دون الحج، أي ليست من
أركان الإسلام لكنها واجبة يأثم الإنسان بتركها إذا تمّت شروط الوجوب.
*********

بجد بجد رووووووووووووووووووعة
بارك الله فيك
جزاك الله كل خييييييير
جعله في ميزان حسناتك
بس انا بدي اعرف انتا كم حديت بتنزل في اليوووووم
وكم حديث صرت شااااااارح ياريت ترد علي علشان اتابع
واعطيني الروووابط لو كنت شارح اكتر من حديث
بس بجد الحديث التاني اكتر من راااااااائع وشرحه جدا جمييييييييييييييل
بوركت يااستاذ معاذ

انا منزل الاربعون النوويه كاملة بالشرح

يعنى كلهم موجودين بالكامل من فترة

اها ماشي يا استاذ معااااذ
واناراح اقرهم كوووويس ان شاءالله
بس ادعييييييييييييييلي يا استاذي

ربنا معاك

ومعك يارب
بس حابة احكيلك شغلة انا غييييييييير الاحاديث النووووية انا في نفس الكتاب معي اكتر من 400 حديث والله وعلي مسابقة فيهم
وان شاءالله من اول ما اخدها اكيد راح انزلها هنا
بس اتاجلت اشوية لانو الاختبارات النهائية اخر الشهر يا استااااذ معاذ
وانا الكتاب الي معي اسمه عمدة الاحكام وعندي حوالي اكتر من باب
دعووووووووووووواتك يا استاذ معاذ
ربي يكون معك ان شاءالله

اكيد هايبقوا هايلين

جداااااااااااااااااااااااا

وهانستناهم بفارغ الصبر

ربنا معاكى

ماشي ان شاءالله خييييييييييير
لك مني كل الاحترام والتقدير

لك كل التقدير والتقييم على اصرارك

ورغبتك بالعلم بهم

اللهم علمنا ماينفعنا

شكرا الك والله

اللهم امييييييييييييييييييييييييييين

اللهم علمنا ماينفعنا

وانفعنا بما علمتنا

اللهم اميييييييييين
وزدنا اللهم علما انك انت علااااااااام الغيوووووووووووووب

اللهم اجعلنا مسلمين مؤمنين محسنين

جزاك الله خيرا أستاذ معاذ

وصدق رسول الله صلي الله عليه وسلم

جزاك الله خيرا نيرة