راقي بأخلاقي .. الخلق السادس ( التواضع)

جزاكم الله خيرررررررررررا

واياكي يا جميلة

التواضع يكون مع الله ومع رسوله ومع الخلق أجمعين؛
فالمسلم يتواضع مع الله بأن يتقبل دينه، ويخضع له سبحانه، ولا يجادل ولا
يعترض على أوامر الله برأيه أو هواه، ويتواضع مع رسول الله صلى الله عليه
وسلم بأن يتمسك بسنته وهديه، فيقتدي به في أدب وطاعة، ودون مخالفة لأوامره
ونواهيه.والمسلم يتواضع مع الخلق بألا يتكبر عليهم، وأن يعرف
حقوقهم، ويؤديها إليهم مهما كانت درجتهم، وأن يعود إلى الحق ويرضى به مهما
كان مصدره.

التواضع يؤدي إلى رضا المولى -سبحانه-.قال رسول الله
صلى الله عليه وسلم: (ما نقصت صدقة من مال، وما زاد الله عبدًا بعفو إلا
عزًّا، وما تواضع أحد لله إلا رفعه الله) [مسلم]، وقال رسول الله صلى الله عليه
وسلم: (مَنْ تواضع لله رفعه الله) [أبو نعيم]. وقال الله صلى الله عليه
وسلم: (إن الله تعالى أوحى إلى أن تواضعوا حتى لا يفخر أحد على أحد ولا
يبغي أحد على أحد) [مسلم].
وقال الشاعر:
إذا شــِئْتَ أن تَـزْدَادَ قَـدْرًا ورِفْـــعَــةً
فَلِنْ وتواضعْ واتْرُكِ الْكِبْـرَ والْعُجْـــبَا

جزاك الله كل خير يا سلومة
أحلىىىىىىىىىىى تقييييييييييييييييييييم

تسلم ايديك

جزاكي الله خيرا بسملة sm 171

جزاك الله كل الخير

مش لقيه احلى من..جزااااااااااااكى الله كل خير..الموضوع رائع والردود تحفه..

جزاكم الله كل خير.

شكراً آيه علي الموضوع الرائع وأرجو ان تسمحي لي

ببعض الاضافات :

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ما زاد الله عبداً

بعفو إلا عزاً، وما تواضع أحد لله إلا رفعه الله". [رواه

مسلم].

وقال الفضيل: وقد سئل عن التواضع ما هو؟ فقال: أن

تخضع للحق وتنقاد له ولو سمعته من صبي قبلته، ولو

سمعته من أجهل الناس قبلته.

وقيل لعبد الملك بن مروان: أي الرجال أفضل؟ قال: من

تواضع عن قدرة، وزهد عن رغبة وترك النصرة عن قوة.

وقال زياد النمري: الزاهد بغير تواضع كالشجرة التي لا

تثمر. وقال مالك بن دينار: لو أن منادياً ينادي بباب

المسجد ليخرج شركم رجلاً والله ما كان أحدٌ يسبقني

إلى الباب إلا رجلاً بفضل قوة أو سعي قال، فلما بلغ ابن

المبارك قوله قال: بهذا صار مالك مالكاً. وقال الفضيل: من

أحب الرياسة لم يفلح أبداً.

وقال أبو يزيد: ما دام العبد يظن أن في الخلق من هو

شر منه فهو متكبر، فقيل له: فمتى يكون متواضعاً؟

قال: إذا لم ير لنفسه مقاماً ولا حالاً.

التواضع ولين الجانب

ومن الآداب التي أدّبنا بها الإسلام التواضعُ ولين الجانب؛ فإنه أمر أهله بالتواضع ونهى عن التكبر،
والمتواضع هو الذي يُقبِل على الناس إقبالاً متساوياً بين كبيرهم وصغيرهم، ويسمع من هذا ومن ذاك، ويقبل من هذا ومن هذا، ويلين جانبه لهم، ويسعهم خلُقُه، ويُسفر لهم وجهَه، ويبسط لهم جاهَه ويتواضع لهم من خلقه قلباً وقالباً.
أما المتكبر فإنه ذلك الذي يشمخ بأنفه، ويترفّع بنفسه، ويحتقر من هو دونه كائناً من كان يزدري الناس ويراهم كأنهم حشرات على وجه الأرض، ولا يرى لغيره عليه حقاً ومن آثا ر تكبره هذا أنه لا يقبل نصحاً من أحد، فيدّعي أنه أرفع منهم قدراً وأفضل، فلا يتأثر بإرشاد ولا بموعظة تكبّراً وإعجاباً بنفسه.
وهذا لا شك من الأخلاق السيئة،
فينبغي للمسلم أن يكون متواضعاً للصغير والكبير، لا يرفع نفسه ولا يترفع على أحد مهما كانت مقدرته ومنزلته، فيكون من آثار ذلك أن يقبل كل من أرشده أو نصحه، فإذا كان كذلك فقد تأدب بأدب حسن من تلك الآداب التي تخلّق بها نبينا عليه السلام، وتخلق بها أصحابه -رضي الله عنهم-.
ولا شك أن من آداب الإسلام التي حرص عليها الإسلام مع التواضع، لينُ الجانب، والنظرُ إلى المسلمين بعين الرحمة والشفقة، ونصحهم وإرشادهم على الخير، وتعليم الجاهل، وإرشاد الضال، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، كل هذا شفقة عليهم من الوقوع في عذاب الله. وهذه كلها من آثار محبته للمسلمين، والشفقة عليهم من مواقعة العذاب.
فإذا تأدبنا بهذا وابتعدنا عما يضاده أصبحنا إخوة، وأمة متماسكة قوية لها معنوياتها ولها مكانتها، وأما إذا تفرقت كلمتنا وتشتتت آراؤنا واستبدّ كل منا برأيه؛ فإن ذلك من أسباب الفرقة وضعف المسلمين، ويكون سبباً في تمكين أعدائنا مناً؛ الذين يكيدوننا ويتربصون بنا الدوائر.
والمسلمون إذا اجتمعت كلمتهم وتمسكوا بدين الله كما أمرهم الله تعالى: (واعتصموا بحبل الله جميعاً ولا تفرّقوا)
(آل عمران:103). وتمسكوا بهذا الحبل المتين واجتمعوا على أمره تعالى وأخذ بعضهم ينصح بعضاً وتأدبوا جميعاً بالآداب الشرعية كان ذلك من الأسباب التي تقوي كلمتهم وتجعلهم أمة متماسكة متكاملة.


جزاك الله خيرا وجعله في ميزان حسناتك تقبل الله منا ومنك خالص الاعمال ننتظر جديدك بفارغ الصبر تحياتي لك